首页/安信9注册登录/平台/首页招商q+95270595寒柏论书继承了中国古代书论的两大传统：第一，重视技法，特别是从实践经验中总结出来的技法；第二，运用启发式的比喻。这点很重要，因为书法本身的艺术语言相当抽象，借助比喻能使读者有联想的空间。
崔寒柏，1963年生于天津。中国书法家协会会员，天津市书法家协会理事、行书委员会主任。书法、篆刻师从王学仲、龚望、徐嘏龄先⽣。作品入选国家级大展40余次，曾获⾸届全国⼤学⽣书法⽐赛⼀等奖，第⼀届翁同龢奖最⾼奖，全国第⼆届册页展最⾼奖，全国⾸届楷书展最⾼奖，第七届中国书法兰亭奖⾦奖。
这本小书的内容，最初面对的是普通的书法爱好者，因此，主要有两条脉络，一是通过历代书法经典，讲述碑帖与书家的故事；一是通过历代著名书家，讲解书法风格与审美。假设一名读者经过这些普及，爱上了书法，并开始练习，就必然需要稍微专业一些的指导，于是在最后，鼎汇2我又增加了关于如何练习书法，怎样看待展赛等多篇文章。但总的来说，这些文章还是普及性质的， 尽管在谈到笔法章法时有绕不开的术语，终归算不上多么高深，所以这本小书，就叫《崔寒柏书法闲谈》。
崔寒柏幼年习书，经历丰富，兼修文理，畅游中西，历经数十年所学所览所思所悟，形成了深厚独特的书风，和鲜明生动的文风。
这些文章，立意新颖出奇，表达精准鲜活，题目看似司空见惯，但细读下来，让人时而忍俊不禁，时而恍然有悟，形容妙处，常让人拍案叫绝。
第一部分以书家为主轴，从钟繇到于右任，讲述历代名家的经历、成就与书风特色；
第三部分则更接地气，从如何欣赏书法，怎样学书法，当代人学书法的弊端，一直讲到近年人人喊打的丑书。
这些文章是专业的，它们是一位书法实践者数十年思想的灵光乍现；这些文章也是普及的，它们可以让一个不懂书法的人由此踏入书法的门径。
我和寒柏开始交往那会，国内的书法网站正在兴起。中国书法网、书法江湖网、中国书法家论坛这三大书法网站各有千秋，我平素主要游览学术气息最浓的书法江湖网。寒柏是自由职业者，作息时间灵活，活跃在三大网站之间。他写字快，打字慢，于是便用钢笔在纸上写下他的论书文字，扫描上传，形成了书法网站一道独特的风景。他不发则已，一发便不可收拾，洋洋千言，一挥而就。这既反映出他敏捷的文思，也看得出，很多问题他早就深思熟虑过，下笔时，胸有成竹，行文毫无窒碍。
寒柏论书继承了中国古代书论的两大传统：第一，重视技法，特别是从实践经验中总结出来的技法；第二，运用启发式的比喻。这点很重要，因为书法本身的艺术语言相当抽象，借助比喻能使读者有联想的空间。古代书论中的比喻各式各样，有的如“龙跳天门，虎卧凤阁”，被米芾批评为“征引迂远，比况奇巧”。但也有比喻把复杂的书学理论转化为通俗易懂的形象，如袁昂的《古今书评》“王右军书，如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气；王子敬书，如河洛间少年，虽皆充鼎汇2悦，而举体沓拖，殊不可耐；羊欣书，如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真”，贴切生动。寒柏的比喻更运用了日常生活中的一些常识，恰到好处地点出事物的特征和问题的要害。他曾评当代一位草书名家的字是“用柴火棍打家具”，看似尖刻，却也刻画得入木三分，令人忍俊不禁。他的书论借助这种生动的语言，广为流传。
由于书法已经脱离了日常书写，在今天，拿毛笔就是学书法。当今的美院教育系统，为了强调自己的科班出身，在临摹下了大量功夫。有时为了标榜临摹的功夫，把“像”作为鹄的，在纸张毛笔等物质条件已经发生重大变化的今天，慢慢地描头画尾，看起来非常像，但脱手书写的能力却大成问题。对此，寒柏提出了一个重要的概念：自主性书写。自主性书写的提出，并非不提倡临帖，而是主张临习不必斤斤于点画的毕肖，根据自己的性情，适度地自由发挥，逐渐发展出自己的笔迹特点（还不能用“风格”来描述之）。这样的学习，可能会多些不成熟的痕迹，但可以在此后学习经典的过程中，不断地校正与经典之间的差距。这种学习方法更容易自然而然地形成个人风貌，而不是依傍古人太久，竟忘了自己该怎样走路。
寒柏的书法，就是他的理论最重要的实践基础。他写字速度极快，元人有“日书万字”之说，而日书万字（楷书而非草书）对寒柏来说，也是可以从容达到的目标。他曾在三十五分钟之内，用小楷抄录了两遍《心经》（一通《心经》加落款约 280 字），也就是说，他完全能够在一小时内书写千字以上的楷书。寒柏写小楷，笔尖触纸微微打开后，顺着笔势游走，像是一个技艺高超的冰上运动员，自由滑翔。高速度中，每一笔依然丝丝入扣，准确生动，吸引着观者在想象中与之翩翩共舞。寒柏的字，千变万化；不变者，矫健挺拔，“骨气洞达”四字足以当之。返回搜狐，查看更多
